Панк-молебен в храме Христа Спасителя

Некоторыми наблюдателями высказывается предположение, что, по всей вероятности, за раскруткой «Pussy Riot» за пределами России стоит израильская разведка «Моссад». Израиль (или, по крайней мере, часть его истеблишмента) недоволен политикой, проводимой Президентом России на Ближнем Востоке. Как известно, в свое время тогдашний заместитель секретаря Совета Безопасности России, израильтянин Борис Березовский заявлял, что он финансировал процесс избрания В.Путина в президенты России под конец правления Бориса Ельцина. Согласно версии Бориса Абрамовича, впоследствии В.Путин добропорядочно и исправно «возвратил» свои долги через израильтянина из Чукотки, миллиардера Романа Абраамовича. Ничего странного нет и в том что и Р.Абрамович, и Б. Березовский оказались в дальнейшем на службе у королевы Англии и под контролем английской разведки МИ-6. Мы не склонны в подтверждении специфической версии, о том, что именно МИ-6, а не «Моссад», привела В.В. Путина к власти в России в 2000 году. Однако последующие события доказывали, что английская разведка работала более успешно, чем израильские коллеги. Тем не менее, «Моссад», стремясь, видимо, наверстать упущенное, использует против В.Путина карту «Pussy Riot», пытается заставить его таким образом «работать» в интересах Израиля.

По данным газеты «Гаарец», сотрудники внешней разведки «Моссад», силовых структур и министерства иностранных дел разделились в своем отношении к России (как, добавим от себя, разделились они и по другим вопросам, о чём свидетельствуют некоторые обстоятельства и высказывания). Как отмечал (еще до президентских выборов в России) автор вышеупомянутой статьи, журналист-международник Адар Примор, смена хозяина Кремля может способствовать росту националистических и антизападных настроений в российском обществе. С политикой сближения с США, которую проводил президент Дмитрий Медведев, будет, согласно этой точке зрения, покончено. «Путин стремится возвратить своей стране статус державы, который она утратила после краха СССР, и нельзя будет не ощутить этого на Ближнем Востоке», – писал обозреватель «Гаарец».

Далее автор напоминал, что операция НАТО в Ливии вызывала у российского премьера нескрываемое отвращение. Затем он резко выступил против аналогичных действий Запада в Сирии и спас режим Асада от международных санкций. При этом Россия однозначно поддержала палестинцев в ООН и добилась того, что в последнем заявлении Квартета международных посредников Израиль не был назван «еврейским государством».

По словам Примора, всё это вызывает жаркие дебаты среди сотрудников внешней разведки «Моссад», силовых структур, министерства иностранных дел. В своем отношении к Москве они фактически разделились на два лагеря. Многие в «Моссаде» считают, что при Путине «русские не перестают плевать Израилю в лицо». Сторонники данной точки зрения напоминают также, что Россия продолжает вооружать Сирию и сохраняет связи с террористической организацией ХАМАС.

…В полдень 17 августа 2012 года перед зданием посольства России в Тель-Авиве началась демонстрация израильских правозащитников, выступающих за освобождение «девушек» из панк-группы Pussy Riot. Манифестанты пришли на митинг в балаклавах разных цветов, ставших символами протеста Pussy Riot, с самодельными плакатами в духе «Free all pussies» и ругательствами в адрес президента России Владимира Путина на русском языке, но в ивритской транскрипции. Приурочена акция протеста была к вынесению приговора хулиганкам в Хамовническом суде Москвы.

Идея организации демонстрации посредством социальной сети Facebook принадлежит не-русскоязычным израильтянкам, призвавшим «всех женщин выйти на войну за право на свободу слова «для наших русских сестер» из «Pussy Riot». Тут уместно напомнить и тот сарказм и подозрение, которое вылилось в СМИ Израиля после высказывании Президента России по поводу скандального инцидента. Владимир Путин высказался на эту тему в Лондоне, отметив, что в Израиле за подобную акцию с девушками бы разобрались «крепкие ребята». По мнению российского лидера, хорошо уже то, что Израиль немного гуманней Кавказа.

При этом Путин дал понять, что Россия – страна гуманная и демократическая. Последствия для участниц группы были бы гораздо серьезнее, проведи они свою акцию вблизи иудейских или мусульманских святынь. «Ничего хорошего в этом нет, мне не очень хотелось бы это комментировать, но я думаю, что если бы девушки были бы, скажем, в Израиле и осквернили бы что-то в Израиле – вы, наверное, многие знаете, что там есть довольно крепкие ребята – так бы просто им оттуда не уехать», – сказал Владимир Путин журналистам перед своим возвращением из Лондона. «Или бы поехали на Кавказ – далеко ехать не надо, зашли, осквернили бы какую-нибудь святыню мусульманскую, мы бы даже не успели взять их под охрану», – добавил президент РФ.

Напомним, что в конце июня Путин посетил Израиль, где провел встречи с главой правительства Биньямином Нетаниягу (в прошлом – офицер спецназа «Сайерет Маткаль»), министром обороны Эхудом Бараком (экс-начальником Генштаба и тоже спецназовцем) и главой МИД Авигдором Либерманом, который, хоть и был простым ефрейтором, но, если верить ивритоязычной прессе, тоже очень грозен. Пообщавшись с суровыми израильскими лидерами, Путин, по всей видимости, кое-что понял. Впрочем, радует, что Израиль, по мнению российского президента, все же не столь жесток, как Кавказ, но, зная, что в еврейском государстве немало «крепких ребят», спится как-то спокойнее…

Однако вернёмся к акциям израильской общественности, склонной, что заслуживает полного уважения, оберегать еврейские святыни от поношений всеми доступными средствами. В пятницу, 24 августа, в тель-авивском баре «Уганда» (Бейт-Хабад 3) состоялся гала-концерт в поддержку панк-группы «Pussy Riot». Как сообщает сайт Walla, речь идет о «спонтанном акте персонального противостояния шовинистской политике президента России Владимира Путина». На официальной страничке мероприятия в социальной сети Facebook отмечается, что «два года тюрьмы за песню против Путина – это ...». Вульгарность и цинизм организаторов всех акции в защиту «Pussy Riot» в России и в других странах, методы и скоординированность их действий смахивают на то, что за организацией осквернения христианского храма в Москве со стороны «Pussy Riot» стоят не только спецслужбы Израиля, но и некоторые их коллеги из западных стран.

Сами девицы являются в этой игре не более чем разменными монетами. 17 августа они были приговорены московским судом к двум годам лишения свободы каждая. «Девушки» признаны виновными в хулиганстве за исполнение песни «Богородица, Путина прогони» в Храме Христа Спасителя.

На этом можно было бы поставить точку, если бы не другое судебное решение по делу одного из руководителей нефтяной компании «ЮКОС» Л.Невзлина. Предварительные слушания по «делу Невзлина» прошли 3 августа в Симоновском суде Москвы, и в их ходе было удовлетворено ходатайство прокурора о рассмотрении дела заочно в отсутствие подозреваемого. А непосредственно рассмотрение дела этого гражданина Израиля, бывшего акционера ЮКОСа, началось недавно в Замоскворецком суде Москвы. Адвокат Харитонов протестует против заочного характера суда: по его мнению, возвращению Невзлина препятствует политическая мотивированность обвинений. По данному делу Невзлин обвиняется в присвоении в 1998 году 38 % акций ряда российских компаний. Как заявил в начале июля официальный представитель Следственного комитета РФ Владимир Маркин, обвиняемый может быть осужден в рамках этого дела на 10 лет лишения свободы.

В августе 2008 года он уже был приговорён заочно Московским городским судом к пожизненному заключениею по обвинению в организации убийств, покушений на убийства и организации разбойного нападения. «Невзлин представляет исключительную опасность для общества и должен быть осужден на пожизненный срок», – отмечалось в приговоре суда. Тогда же госпрокурор Александр Кобляков заявил, что осужденный может отбывать наказание и в Израиле. «Между РФ и Израилем существует соглашение, которое позволяет направить приговор российского суда компетентным органам Израиля и попросить наказания на территории Израиля», – пояснил обвинитель. Вместе с тем он отметил, что Невзлин «в настоящее время находится в США, и он подал документы о виде на жительство». Напомним, Леонид Невзлин репатриировался в Израиль в 2003 году вскоре после ареста главы компании ЮКОС Михаила Ходорковского.

По всей видимости, обещания, которые были даны высшим рукаводством Израиля президенту РФ В.В.Путину в ходе во время его недавнего визита в Израиль, БАГАЦ (высшая судебная инстанция страны) дезавуировал, и вероятность выдачи Невзлина России стремится к нулю. И этому также есть очень простое объяснение: если до недавнего времени «Моссад» и ЦРУ в паре с английским МИ-6 чувствовали себя как в России как в собственном «огороде», то Владимир Путин сделал шаг в защите геополитических интересов России в Сирии, и пока отказывает этим станам и спецслужбам. И в этой связи вовсе не удивительно, что и «Pussy Riot», и бегство Невзлина в США, и «путинское Политбюро» и другие будущие «сливы» и подстрекательства (в том же смердящем духе – в духе «Pussy Riot») подоспели именно сейчас…

Я знаю, что церковь земная формируется разными людьми и отстоит весьма далеко от образа Церкви Небесной. Но наступает момент, когда критическая масса лицемерия, конформизма и подмены духовных основ "заботами века сего" переводит количество в качество, и рвётся та тонкая нить, которая соединяет клерикальное образование с трансцендентным Источником. Моя совесть не выдерживает бремени предательства духовных основ христианства, которое всё более отягощает РПЦ. Если творимое ныне творится именем и во имя церкви, я вижу свой долг в том, чтобы оставить такую церковь.

Я мог бы долго говорить о прочно укоренившемся обрядоверии и язычестве (в худшем значении этого слова) среди прихожан и низком культурном уровне среди священников, о косном изоляционизме, о враждебном неприятии индивидуального поиска Бога, о прокрустовом ложе косной и омертвелой догматики, куда не вмещается огромное море многообразных форм духовной, культурной и социальной жизни, об обмирщении и позорнейшей "симфонии" с преступным воровским государством... Но для меня важнее другое - духовная основа веры.

В тексте обвинительного заключения Pussy Riot, явно написанного под диктовку человека из церковной среды, в риторике т.наз. "потерпевших" и их адвокатов, в заявлениях Архиерейского собора (http://www.patriarchia.ru/db/text/1401898.html) и Высшего церковного совета РПЦ (http://www.patriarchia.ru/db/text/2411921.html) и многих сопутствующих высказываниях и текстах сквозит одно и то же: образ Бога как силы, карающей "хулителей" и наделяющей жреческую корпорацию правом требовать эту кару на практике.

Бог, которого можно оскорбить, который мстит и воздаёт, глубоко чужд духу Христова благовестия. Апелляция к наиболее сомнительным местам Ветхого Завета вразрез с теми примерами высочайшей этики, которые были явлены за двадцативековую историю христианства - это регресс к куда более примитивному уровню понимания Бога, чем даже ветхозаветный. Что это за "бог", если за его мнимое оскорбление дети должны лишаться матерей? Что это за "святыни", если за абстрактный статус их неприкосновенности требуется месть руками карательных органов? Что это за "религиозные чувства", если их лёгкое, карнавальное задевание вызывает мутные волны ненависти и агрессии? Что это вообще за религия? Если такой "бог", такие "святыни" и такие "чувства" становятся не постыдным маргинальным явлением, а мэйнстримом, культивируемым на самом высшем уровне церковной иерархии, могу только констатировать, что в такой религии мне делать нечего, поскольку я не вижу для себя точек пересечения по наиболее глубоким аспектам, которые привык почитать за суть христианства.

Большинство тех, кто высказываются за освобождение Кати, Нади и Маши, всё-таки неодобрительно отзываются о самой акции в ХХС. Я же вижу в их поступке символический жест, совершённый в точное время в точном месте, точный по форме. Я верю, что в молитве шута может быть больше правды Христовой, чем в молитве помазанного епископа. Я верю, что в поведении юродивого, возмутительном для сознания обывателя, может быть больше искренней веры, чем в выверенном соблюдении ритуалов и правил поведения той или иной религиозной корпорации. Я верю, что "золотые погоны", вера в кесаря (кем бы он и ни был) и сама иерархичность церковного устройства - это подмена и предательство духа Нагорной проповеди, необратимый путь мутации из Церкви Христа в "церковь" Каиафы. Я верю, что образ Приснодевы в большей мере соотносится с гражданским порывом к свободе, нежели с километровыми вереницами к магическому артефакту под названием "пояс Богородицы". Поэтому я считаю, что акция Pussy Riot если что и оскорбила, так только то, чему в храме вообще не место.

Я ни в коей мере не осуждаю тех, кто по каким бы то ни было причинам продолжит ассоциировать себя с РПЦ. В конце концов, когда Максимилиану Волошину друзья предлагали эмигрировать, он произнёс прекрасные слова: "Когда мать больна, дети её остаются с нею". Эта же позиция уместна и для остающихся в РПЦ. Но я выбираю духовную эмиграцию. Исторически сложившиеся церкви как на Западе, так и на Востоке, несут тяжёлое бремя исторического наследия, даже само слово "православие" (правильное прославление Бога) несёт в себе элемент лингвистического программирования. Поэтому сейчас для меня, некогда вдохновлённого идеалами Нагорной проповеди, образом Сына Человеческого и идеей "Imitatio Christi", предельно актуальным становится переосмысление основ и переоткрытие христианства.

С уважением ко всем, кто воспримет мои слова как позитивно, так и негативно,
Попов Родион Владимирович
сознательно принявший таинство святого крещения в 1989 году
выпускник Московского лицея духовной культуры имени преподобного Серафима Саровского и Российского православного университета св.ап. Иоанна Богослова
прихожанин храма свв.бесср. Космы и Дамиана в Шубине с 1993 года
сотрудник Института перевода Библии

Москва, 24 августа 2012 г.

http://www.portal-credo.ru/site/?act=news&id=94707

То, с чем мы сталкиваемся сегодня, взрыв странных на первый взгляд поступков: агрессивные бесчинства панк-группы в храмах Москвы, их же грязные развлечения в музее, осквернения священных для всего нашего народа могил защитников Родины и вот сейчас надругательство над поклонными крестами - все это, конечно же, не просто хулиганство и даже не банальные антиклерикальные акции, как порой это хотят представить. Это новая реальность нашей жизни - "бархатный терроризм", - сказал он в интервью корреспонденту "Интерфакс-Религия".

По мнению священника, направлен он, "как и всякий терроризм", на сокрушение фундаментов, устоев общества и государства - исторических, духовных, нравственных - путем диверсий, шантажа и нагнетания страха.

"По сути, Мария Алехина, Екатерина Самуцевич и Надежда Толоконникова - те же шахидки, которых тщательно подготовили и использовали стоящие за ними люди. И надо с горечью признать, что "бархатный терроризм" с помощью внутренних и внешних попечителей имеет в нашей стране и успех, и последователей - зачастую скороспелых, но нередко и вполне идейных", - считает отец Тихон.

Говоря о том, какое наказание он бы предложил для тех, кто спилил поклонные кресты в Архангельске и Челябинской области, архимандрит Тихон ответил словами апостола Павла о том, что "Бог поругаем не бывает: что посеет человек, то и пожнет".

По-настоящему важен другой вопрос, полагает священник. "Сейчас не только неискушенной, наивной молодежи, но и вполне состоявшимся, зрелым людям не так уж сложно - вольно или невольно - оказаться пособниками этих "бархатных террористов". И вот тут надо сказать: какие бы причины ни выставлялись в свое оправдание - очень скверно человеку, даже неожиданно для себя, оказаться пособником террористов".

Русские философы еще в начале ХХ века писали, что человек, не умеющий увидеть зло, безоружен перед ним, поскольку «личность выковывается в различении добра и зла, в установлении границ зла. Когда стираются эти границы, личность начинает распадаться». Наглядная иллюстрация технологии – и внезапное внимание мировых информагентств к годами искавшим известности любой ценой дешёвкам, и подобие суда, который постарались превратить в PR-акцию, и ужимки завсегдатаев «голубого экрана», навязчиво демонстрирующего кривляния-солидарность западных клонов русскоязычных «Бешеных маток».

Римский папа Иоанн Павел II еще в 1995 году официально ввел своей энцикликой в отношении современного западного общества понятие «культура смерти». Суть этого явления ярко описал американский профессор физиологии Джон Уильям Дреппер в работе «История умственного развития Европы»: «...черный день настает для общества, когда оно признает единственным мерилом общественного отличия богатство. И вскоре этот день повлек за собой в Рим свои неизбежные последствия - правительство, основанное на двух родственных началах: подкупе и терроризме... Скопление власти и богатства породило общую испорченность. Закон потерял всякое значение. Истец должен был дать взятку, чтобы добиться суда. Общественный механизм превратился в разлагающуюся массу гнили. Народ сделался чернью, аристократия - дьяволом, город - адом. Ни одно преступление, о которых упоминается в летописях человеческой испорченности, не оставалось несовершенным; хладнокровные убийства, измена родителям, мужьям, женам, друзьям, отравление, возведенное в систему, разврат, доходящий до кровосмешения и неудобоописываемые преступления. Женщины до того были распутны, испорчены и опасны, что мужчин невозможно было заставить вступить в брак; брак сменился конкубинатом. Даже девушки впадали в непостижимые непристойности…»

Изданный на русском языке в далеком 1866 году, труд американского ученого весьма точно описывает «культуру», навязываемую уже не только сегодняшнему западному обществу, душу которого, по меткому выражению Александра Неклессы, пропитавшуюся стремлением к индивидуальному комфорту и личной безопасности, «духи рынка» оставили загнивать и постепенно превращаться в тотальное корыто всеобщего всеядного потребления и оскотинивания.

Тенденция эта предстаёт всемирной и заразительной. Даже во Вьетнаме в прошлом месяце прошел первый в истории страны «гей-парад», на котором активисты-гомосексуалисты выразили поддержку заявлению правительства о возможности законодательной легализации «однополых браков»! Не так давно аналогичные заявления сделали власти Британии и США, также решившие законодательно запретить использование терминов «муж и жена» и «мать и отец», «чтобы соблюсти права сексуальных меньшинств». По сходной причине в этом году во Франции запретили использовать термин «мадемуазель», а Европарламент в 2009 году запретил обращения «мисс» и «миссис», якобы «оскорбляющие достоинство женщины».

В Финляндии за то, что лидер партии христианских демократов и епископ второго по величине города страны (Тампере) выступили против «однополых браков» и усыновления детей гомосексуалистами, широко пропагандируется отречение от Церкви, для которой содомиты – люди, творящие преступление против Закона Божьего. В Австрии открытых гомосексуалистов в сутане уже избирают в приходские советы. А в США их противников приговаривают к тюрьме «за уклонение от налогов», как это было, например, с бразильцами, организующими на родине массовые акции против гомосексуалистов, в которых принимают участие миллионы людей, протестующих против «гей-парадов».

В этом году военнослужащим США официально разрешили половые сношения с животными, приняв соответствующие поправки в Единый кодекс военной юстиции, 125-я статья которого запрещала ранее содомию и включала пункт о скотоложестве. А президент Барак Обама не только высказался за легализацию «однополых браков», но и объявил специальной директивой «борьбу за права сексменьшинств» за рубежом «приоритетом внешней политики США» (!).

В столице Норвегии в позапрошлом году прошёл первый детский «гей-фестиваль». Он был проведён в рамках пропаганды детской гомосексуальности, оформленной в виде «исследования» по теме и вышедшей по его результатам книги. Для организаторов и пропагандистов этого мероприятия педофилия - «совершенно нормальное явление»! Из аннотации к книге: «...это книга о гомосексуальной любви среди детей и молодёжи. Но и взрослые, особенно родители и учителя, также извлекут большую пользу из этой книги, отправляющей в добрый путь результаты многолетних исследований в области гомосексуализма в Норвегии. Эта книга… представляющая собой всеохватывающее и объемное описание жизни и статуса молодежи и взрослых, влюбляющихся в людей своего пола, сможет заложить основу для обеспечения безопасности, терпимости и уважения в отношениях между детьми и взрослыми».

В Голландии зарегистрирована политическая партия «Милосердие, свобода и разнообразие» (Charity, Freedom and Diversity), отстаивающая права и свободы педофилов. Ее члены борются за легализацию скотоложества (зоофилии), детской порнографии и снижение возраста, с которого можно «законно» вступать в сексуальные отношения с детьми (с 16 до 12 лет). Несмотря на то, что появление такой партии вызвало массовую волну протестов и судебных исков даже у свыкшихся со многим европейцев, Гаагский суд решил: партия педофилов абсолютно законна, поскольку «право на учреждение политической партии является одним из основных прав демократии»…

На фоне этих околоскотских страстей информация о том, что в Европе и США каннибализм-людоедство становится нормой не только на телевидении, проходит как-то незаметно. Хотя и пропагандируется не меньше, чем кривляния «Pussy Riot». Например, не так давно ведущие голландского телешоу Proefkonijnen («Подопытные кролики») Деннис Сторм и Валерио Зено отобедали мясом друг друга в прямом эфире телеканала BNN. Перед началом передачи оба перенесли небольшую операцию: Сторму срезали кусок плоти с задницы, у Зено - с живота. После этого повар обжарил эти кусочки на масле, не приправляя их специями, поскольку «суть опыта» состояла в том, чтобы «почувствовать подлинный вкус человечинки». В итоге на глазах миллионов зрителей за накрытым в студии столом со свечами Сторм и Зено «попробовали друг друга на вкус», после чего заявили, что в съеденной человечине «нет ничего особенного».

В отличие от европейских «шутников» американские корпорации и чиновники подходят к людоедству по-деловому серьезно и масштабно. Например, федеральная комиссия США по ценным бумагам и биржам (SEC) уже фактически разрешила компании PepsiCo выпустить новую газировку с усилителем вкуса на основе клеток человеческих эмбрионов, полученных при абортах. Пищевому гиганту будет позволено заключить контракт со специализирующей на биотехнологиях компанией Senomyx, использующей клетки почек мертвых эмбрионов (HEK 293 – Human Embryonic Kedney) при разработке усилителей вкуса, добавляемых в продукты питания. Несмотря на то, что даже некоторые из акционеров Pepsi ужаснулись намерению руководства и составили резолюцию, гласящую, что «корпоративная политика компании в рамках соблюдения прав человека и этических норм рассматривает неприемлемым использование останков человеческих существ как в частных, так и в совместных исследованиях», в соответствии с решением SEC от 28 февраля договоренность PepsiCo с Senomyx для производителя прохладительных напитков подпадает под определение «обычные деловые операции»…

Какое отношение имеет всё сказанное к обезьянничанью в храме Христа Спасителя «Pussy Riot» – этих усиленно раскручиваемых «хозяевами дискурса» «бешеных маток»?

Самое прямое. Отказ от свободы в Боге во имя свободного «бешенства маток» и безудержная пропаганда этого отказа среди людей, которым людоедство и скотство навязываются как норма, рушит фундаментальные ценности 2000-летней цивилизации Запада. И сама эта цивилизация, подорванная в основах, стремительно движется к вырождению в ветхую и тлетворную культуру смерти. На планете поднимает голову нигилистическое мировоззрение, излучающее тягу к смерти, стирающее границы добра и зла, отрицающее состоятельность мира, само право человека на бытие. И главным фронтом культурной войны за выживание человека как «образа и подобия Божия» становится уже даже не Россия, а душа каждого, кто сознаёт, чем грозит беснование в Храме Спасителя.
________________________
1) Имеется в виду иеромонах Макарий (Маркиш), известный прямыми ответами на острые вопросы на сайте Ивановского монастыря. Подробнее см.: Лицом к лицу: вопросы жизни. Иеромонах Макарий (Маркиш). – Даниловский Благовестник, 2008. - 344 с.