Йоулопуккеры

Внешние отличия Деда Мороза и Санта Клауса
1. Головной убор.

У Деда Мороза – шапка, отороченная мехом. У Санта-Клауса – ночной колпак с помпончиком.

Дело в том, что в России зимой в мороз без шапки на улицу не выйдешь, и никакой колпачок не спасёт от мороза.
Если быть точным - красная шапка на голове Деда Мороза должна быть расшита серебром и жемчугом. Оторочка, или залом, должна быть отделана белым мехом с треугольным вырезом выполненным на лицевой части - стилизованные рога. Форма шапки - полуовал, так как круглая форма шапки традиционна для русских царей.
2. Борода

У Деда Мороза – длинная, до пояса (классическая – до пят).
У Санта-Клауса – короткая борода лопатой.
3. Верхняя одежда

У деда мороза – тёплая шуба до пят; подпоясанная.
У Санта-Клауса – короткая куртка.

Различие обусловлено разницей климата. В Европе зимой тепло, а на российском севере без шубы (полноценной шубы) замёрзнешь.
Если быть точным - шуба должна быть длинной (обычно красной), расшитой серебром - в виде восьмиконечных звезд, гуськов, крестов и других элементов традиционного русского орнамента, отороченная лебединым пухом (или любым белым мехом).
4. Цвет шубы

У Деда Мороза шуба может быть красная, синяя, и даже белая (допускаются и другие цвета, ассоциирующиеся с морозом).
У Санта-Клауса (как рекламирующего Кока-Колу) – только красная (цвета товарного знака рекламируемого напитка).
5. На руках

У Деда Мороза – тёплые рукавицы.
У Санта-Клауса – лёгкие перчатки.

Рукавицы хороши для осени, но в морозы лучше носить варежки.
Классический образ требует, что бы варежки были трехпалые белые, расшитые серебром - символ чистоты и святости всего, что он дает из своих рук. Трехпалость - символ принадлежности к высшему божественному началу еще с неолита.
6. В руках

В руках Дед Мороз держит посох.
У Санта-Клауса – ничего.

Во-первых, с посохом легче пробираться по сугробам. А во-вторых, по легенде, как раз посохом Дед Мороз и морозит.
Классический посох - хрустальный или серебренный "как хрусталь". Ручка витая, также серебристо-белой цветовой гаммы. Сам посох завершает лунница - стилизованное изображение месяца, или голова быка - символ власти, плодородия и счастья.
7. Пояс

У Деда Мороза – белый пояс; либо с оторочкой под цвет шубы.
У Санта-Клауса – ремень с пряжкой. (Может быть дембельский? :-))

Опять же – разница климата. На морозе кожаный пояс просто треснет. Да и как в рукавицах можно застегнуть пряжку?
8. Штаны

У Санта-Клауса – штаны.
У Деда Мороза штаны не видны под шубой.
Хотя классический образ требует, что бы и рубашка, и брюки обязательно были белые, льняные, украшены белым геометрическим орнаментом (символ чистоты).
9. Обувь

У Деда Мороза – белые валенки.
У Санта-Клауса – чёрные сапоги. (Может быть кирзовые, оставшиеся от службы в армии? :-) )

Обусловлено разницей климата. Европейские зимы – мягкие, тёплые, в русский мороз лучшая обувь – валенки.
Классический образ допускает серебряные или красные, шитые серебром сапоги с приподнятым носком (но только не чёрные). А в морозный день Дед Мороз надевает белые, шитые серебром валенки.
10. На лице

У Санта-Клауса – очки. (Видимо, слабое зрение.)
Дед Мороз – видит хорошо, поэтому никаких очков!
11. Транспортное средство

Классический Дед Мороз передвигается пешком.
Современный – в санях, запряжённых тройкой лошадей.
Санта-Клаус ездит в повозке запряжённой оленями.

Санта-Клаус живёт в Лапландии, где нет лошадей, но есть олени. Русский Дед Мороз использует традиционное для России средство передвижения.
12. Во рту

Санта-Клаус курит трубку (в последнее время эта деталь встречается всё реже).
Дед Мороз ведёт здоровый образ жизни, и не курит.
13. Помощники

Деду Морозу помогает его внучка, Снегурочка. (До революции – ангелы).
На Санта-Клауса работают эльфы (хоть и добрые, но всё-таки нечистая сила).
14. Снегурочка

Снегурочка – внучка Деда Мороза, которая повсюду его сопровождает. Образ Снегурочки - символ застывших вод. Это девушка, одетая только в белые одежды (либо цветов напоминающих застывшие воды). Головной убор внучки Деда Мороза - восьмилучевой венец, шитый серебром и жемчугом.

Начнем с того, что Санта Клаус - это искаженное святой Николай. Веселый рождественский персонаж носит имя одного из самых почитаемых христианских святых. Что же в его жизни - житии - оказалось близким образу Дедушки Мороза?
Николай - святитель Николай, Николай Угодник, как называют его в России, жил в IV веке на территории современной Турции. С его именем связан ряд разнообразных преданий. Но нас сейчас волнует не то, что Николай был ревнителем веры и на Первом Вселенском соборе отвесил пощечину еретику Арию, даже не то, что он был епископом Мир Ликийских. Для будущего Санты имело значение то, что Николай помогал детям и одаривал бедных. Чтобы оставаться неузнанным, он подбрасывал нуждающимся кошельки с деньгами в окно или печную трубу. Кошелек мог попасть в башмачок или носок, который сушился рядом с печкой. А кроме того - это тоже окажется важным для судьбы Санта Клауса - святой Николай был покровителем и защитником моряков. Умер Николай 6 декабря, этот день после канонизации и стал праздником святого.
В средневековой Европе святой Николай стал покровителем школ, школьников и вообще всех детей, и 6 декабря (кстати, незадолго до Рождества - 25 декабря) малыши где-нибудь в Германии или во Франции могли выставлять башмачки для подарков. Но, пожалуй, наиболее почитаем святой Николай был в Голландии - там его прихода ждали не только дети, но и взрослые, ведь голландцы - это нация моряков. И 6 декабря Николай в праздничной одежде приплывал в Амстердам с мешком подарком, а рядом с ним был негр-слуга - Черный Петер, вывезенный из теплых стран…

И вот, когда голландцы сами отправились в теплые страны и начали осваивать новый континент, Америку, они, конечно, не забыли о святом Николае. Именно голландские переселенцы построили в Новом Амстердаме (а как еще можно было назвать голландское поселение в Америке?) церковь святого Николая, именно к ним каждый год 6 декабря прибывал добрый покровитель детей и помощник моряков. Прошли годы, Новый Амстердам стал Нью-Йорком, голландских переселенцев сменили выходцы из Англии, но церковь осталась, остался и обычай ждать доброго святого с непроизносимым голландским именем: как они там его называли - Синтерниклаас? Оказалось, англичанам удобнее произносить Санта Клаус… И когда его ждать - в декабре? Наверное, 25-го, на Рождество!

Итак, американцы ждали на Рождество святого Николая - Санта Клауса. А как он выглядел, как одевался, как добирался до детских носочков и башмачков? Никто точно не знал - до 1822 года. Именно тогда, вечером 24 декабря, в сочельник, некто Клемент Кларк Мур прочитал жене и шестерым детям сочиненное им стихотворение «Рождество на пороге, или Визит Санта Клауса». Вот теперь все стало ясно. Санта Клаус оказался похожим на эльфа, он был добряком и весельчаком, приезжал на восьми оленях и проникал в дом через дымоход. И еще оказалось… что он курит трубку.
Надо сказать, что автор отнюдь не был невеждой и, пожалуй, лучше многих американцев знал, каким в действительности был святой Николай: мистер Мур был преподавателем семинарии, знатоком мертвых языков (он даже выпустил двухтомный словарь древнееврейского языка) и древней литературы. Все это не помешало ему, однако, признать за детьми право на ожидание веселой сказки и подарить им чудесного, забавного и жизнерадостного Санту.
Клемент Мур вовсе не собирался публиковать свое сочинение; удовольствовавшись восторгами семейства, он положил рукопись в стол и больше о ней не вспоминал. Однако один из друзей без ведома автора отнес текст стихотворения в газету «Sentinel», и в 1823 году его напечатали. Успех был ошеломляющим. Газеты и журналы наперебой начали перепечатывать текст, вскоре появились и отдельные издания - наконец-то американцы узнали, кто такой Санта. Так Клемент Мур в неожиданном для себя качестве вошел в историю американской литературы, а святой Николай - в повседневную жизнь миллионов американцев.