Поездка в Армению

Поток падает на отвесно, а стекает по скале в реку.
Рядом по скалам стекают маленькие ручейки.
Виды Джермука напомнили мне японскую Сиракаву - го. Горы, снег, вода...
Галерея с минеральными источниками Джермука. Водица по химическому составу похожа на карловарскую.
Источники от 30 до 53 градусов.
Некоторые санатории Джермука функционируют. "А здесь места отличные, воздушные места!" (с) Напившись водицы со вкусом сероводорода и подышав высокогорным воздухом, отправились обратно в Ереван. По дороге остановились в местечке Арени, возле тамошнего винного завода. Ну, это старый трюк всех гидов всех стран мира: "Только здесь вы сможете купить настоящее армянское гранатовое вино! В Ереване такого не найти!". Вино меня интересовало мало. Поэтому бегло проглядев разноцветные этикетки...
... я вышел на воздух, пока остальные затаривались "эксклюзивным" бухлом.
Вдоль дороги местные продавали то же самое вино, но в более простецкой таре. Представляю, что станет с этим винцом под вечер, когда оно целый день простоит на 20 градусной жаре в пластиковой бутыли.
А вот петухи в Арени хороши
Вдалеке на пригорке виднелась одинокая церковь. Эх, лучше бы к храму завернули...

У входа в собор было многолюдно: телевизионщики, туристы, верующие, просто зеваки. Напротив пожилые мужчины о чем-то беседовали.
Внутри собора есть музей с немалой для Армении стоимостью входного билета - порядка 1 500 драмов (около 4$) Музейчик крошечный, состоит из двух комнат. Предметы церковной утвари и ни единой таблички ни на каком языке, кроме армянского :mda:
Хачкар.
Ещё раз Кафедральный собор.
А вот крестятся армяне не справа налево, как православные, а слева направо, но так же тремя пальцами.
Монастырские учебные корпуса из разноцветного туфа.
От Кафедрального собора можно и нужно пройти к церкви Сурб Гаянэ (Святой Гаяне).
Дата постройки - 603 год! Изображения над входом в церковь.
И сирень во церковном дворе.
Сам Эчмиадзин - город небольшой, тихий.
Не лишенная приятственности Сурб Шогакат.
Не знаю почему, но в просмотренных мною статьях об Эчмиадзине этот храм не упоминается.
Самая внушительная церковь Эчмиадзина - Сурб Рипсиме. Обнесена глиняным забором "а-ля Иран".
Во времена Святого Григора Рипсиме приняла христианство и вместе с другими девушками посвятила свою жизнь проповедничеству. Была она красавица писаная, как и многие армянки. Её возжелал царь Трдат, который был еще язычником. Но прекрасная Рипсиме отказала царю. Тогда царь приказал убить девушку и ее подруг. Трдат же после казни христианок стал одержим бесами.
Церковь, построенная на месте казни Рипсиме, датирована 618 годом.
Внутри шел обряд венчания.
В принципе, у меня оставалось ещё половина дня. Можно было съездить в Гарни или даже в монастырь Гегард. Но сделав скидку на неважную погоду и немалое расстояние, я решил вернуться в Ереван пораньше. Назавтра мне предстояла вторая экскурсия на целый день.

По легенде, санаинcкий князь пригласил к себе знаменитого мастера для строительства монастыря. Мастер пришел в Санаин вместе с сыном. Во время постройки стены между отцом и сыном возник спор. Рассорившись с отцом, сын бросил работу и ушел. По дороге другой князь нанял его для строительства своего монастыря. Когда стены, возводимые сыном, поднялись настолько, что их стало видно из Санаина, рабочие сообщили об этом старому мастеру. В выходной день он пришел на стройку к сыну, подошел к недостроенной монастырской стене и долго смотрел на нее изучающе. Все молча ждали оценки старого мастера. Наконец он, толкнув камень в кладке, сказал: «Ах пат!» (добрая стена). Тут отец и сын бросились друг другу в объятия и помирились. А за монастырем осталось название Ахпат.
Трава вокруг монастыря, сбрызнутая дождичком, какого-то нереально изумрудного цвета. Главная церквь - Сурб Ншан (Св. Знамения)
Cкульптурное изображение сыновей Ашота III — Смбата и Кюрике (Гургена), держащих в руках модель храма.
Отдельно стоящая трехъярусная колокольня (датирована 1245 годом) с семигранной ротондой - звонницей.
Внутри монастыря холод страшный. Лязгая зубами осмотрели Сурб Ншан изнутри.
Знаменитый хачкар с изображением Иисуса.
В отличие от Нораванка, Ахпат построен из темного камня. Монастырские стены, во многих местах поросшие мхом и изрядно осевшие в землю, прямо таки источают дух древности... Пасмурный день придаёт комплексу особый колорит и загадочность )
Колокольня и церковь Сурб Ншан.
В XI—XV вв. широкую известность в Армении приобрели мастерская по переписке рукописей и школа, основанные в Ахпате в X в. первым настоятелем монастыря — известным переписчиком Симеоном. В XI же веке при монастыре возле церкви Сурб Ншан была построена библиотека и школа миниатюрной живописи.

Из Ахпата вернулись в Алаверди обедать. Пока в придорожном шалмане метали харчи на стол, я с высокого речного берега осмотрел город.
В Алаверди работают предприятия медной промышленности, имеется шахта и металлургический комплекс.
Отобедали. Погрызли травянистые стебли эстрагона вместо жвачки. Армянская кухня вообще изобилует всякими дикорастущими пищевыми добавками: "Что другому - сорняк, армянину - закуска". Поехали в монастырь Санаин. Дождь здорово усилился.

Монастырь Санаин занимает территорию, в центральной части которой, вокруг главного храма Санаина – Сурб Аствацацин, построены церковь Аменапркич (Всеспасителя) и часовня Сурб Григор, здание академии, книгохранилище, здание галереи, притвор и колокольня. Практически все здания Санаина построены в десятом веке.
Сегодня Санаин не является действующим монастырем. В X—XI веках численность братии доходила до 300—500 человек.
Библиотека и церковь Св. Григора.
Надписи на стенах.
Промокли. Мимо нас прошёл крестьянин с осликом.
Через три часа тряской езды мы уже были в Ереване, а утром наступила пора улетать
Мира и спокойствие тебе, гостеприимная земля Армении! А я ещё обязательно вернусь

плюсег однозначно

долбанный робат