10 сентября Доктрина 77

Это решение (баллотироваться в президенты – прим. ВЗГЛЯД) – не совсем неожиданное. Да, с моей стороны это чистой воды безумие и большой, гигантский риск, потому что только ленивый в меня сейчас не плюнет. Но мы, церковные люди, так долго мечтали о возможности сделать шаг навстречу империи, что не использовать случайно приобретенную славу и случайно приобретенную возможность говорить было бы глупо.

«Я уже запустил эту бомбу, и она будет взрываться. Мне все равно, буду ли это я, будет ли кто другой»
Это как прорыв с гранатой. Я убежденный монархист. И попытался затеять возможность разговора, спровоцировать общественное обсуждение.
Старцы наши говорили, что рано или поздно мы придем к монархии. Но на пустом месте она не возникает. Для этого сначала нужно общественное обсуждение, принятие сознанием большинства, что это может быть, потом – появление института и уже потом – возрождение империи, монархия.

В своем философском концепте я базируюсь на словах святых, на словах философов, например Ильина, на том, что мы проходим в семинариях.

Просто сейчас это в нужное время в нужном месте. Я попытался. Помните, в фильме «Полет над гнездом кукушки» герой попытался вырвать ванну? У него не получилось, но он попробовал.

Не простит Госдума, которую, я считаю, нужно срочно упразднять и пустить ресурс на возрождение вооруженных сил, не простят власть предержащие. Потому что живой опасностью оказались, как ни странно, не националисты: я не призываю к крови, а призываю к обсуждению.

Ведь если сейчас, накануне этих выборов, будет спровоцировано (а оно будет спровоцировано) волнение по самому горячему вопросу – национальному, в Москве его моментально задавят. Но сначала это пройдет волной по России, и только потом тоже будет задавлено. И мы еще на столетия отойдем от начала разговора о возможности восстановления монархии.

Повторяю, я убежденный монархист и сделал то, что должен был сделать верующий человек. Я знаю, что беру на себя слишком много, но я не уверен, что на моем месте появится еще один человек.

Святая Церковь – это мой дом. Если мне сейчас решением Синода скажут: «Снимай немедленно кандидатуру», – я преклоню голову, и власть еще раз убедится в силе влияния Церкви на всех, включая таких безумцев, как я.



Я думаю так же, как любой верующий человек.
Мне кажется, что сейчас не решать этот вопрос – предательство. Потому что начиная от моего учителя Иоанна Ладожского, заканчивая ныне действующими авторитетами в Церкви, все придерживаются одного мнения: единственный органичный способ правления и сохранения русской нации – это отнюдь не поножовщина, а попытка восстановить гармоничную систему государственного устройства – монархию.

Как связаны президентство и монархия? Напрямую. Вы думаете, меня пустят? Нет. Я не думаю. Даже если проголосуют 110% – либо шлепнут, либо подбросят чего-нибудь такое, что я буду самый виноватый человек на свете. Но все уже сделано. Я уже запустил эту бомбу, и она будет взрываться. Мне все равно, буду ли это я, будет ли кто другой... Давайте предположим самое неожиданное: что все получилось, и тогда я приложу все усилия к созданию обсуждения, некого фона для обсуждения и института с привлечением настоящих специалистов в этой области.

Источник: Сайт «Православие и мир»

Протодиакон Андрей Кураев: Бывают времена, когда шут…

Юрий Крупнов: Православный человек не может рассуждать о создании национального государства

Актер, режиссер и сценарист, а также запрещенный в служении, но не лишенный сана православный священник Иван Охлобыстин заявил на пресс-конференции, что собирается выдвинуть свою кандидатуру на предстоящих президентских выборах.

Как известно, Русская Церковь запрещает своим клирикам прямое участие в политической борьбе, поскольку хочет быть своей для всех верующих вне зависимости от политических и партийных пристрастий. Исключением теоретически могут быть только случаи противостояния прямо антихристианским и антицерковным политикам, но до сих пор примеров, когда бы Церковь благословляла вовлечение священнослужителей в политику, не было.

Пресс-секретарь РПЦ Всеволод Чаплин напомнил, что существует запрет на выдвижение духовенства в представительские органы власти, который, по его мнению, распространяется и на участие в выборах президента. «Президент представляет свой народ», – пояснил протоиерей.

«Церковное послушание есть церковное послушание. Если ты находишься под запрещением – это не значит, что тебе дан карт-бланш, позволяющий играть то в шута, то в царя, то в политического деятеля», – заявил о. Всеволод.

REGIONS.Ru попросили священнослужителей прокомментировать эскападу Ивана Охлобыстина.

Протоиерей Александр Борисов, настоятель храма святых Косьмы и Дамиана в Шубине, назвал демарш Охлобыстина «эпатажным и очень странным».

«Позиция Церкви по поводу участия священнослужителей в выборах на государственные должности хорошо известна. Это чисто светская область. У священников другие задачи, и лучше бы им было выполнять свои прямые обязанности, которые светские люди выполнять не могут. Мне кажется так», – сказал протоиерей.

«Правда, хорошо было бы сначала узнать содержание этого самого «концепта». Без этого трудно дать какую-то оценку», – добавил он.

Протоиерей Александр Салтыков, настоятель храма Воскресения в Кадашах, посетовал, что очень трудно подобрать не очень грубые слова, чтобы более или менее адекватно описать эту ситуацию.

«Ничего лучше, чем «полный абсурд» не получается. На мой взгляд, это просто очередная безответственная авантюра человека, любыми средствами пытающегося достичь популярности», – сказал он.

«Возможно, и в церковной среде кто-то это выступление поддержит. Но лично я не думаю, что на такие выходки вообще следует реагировать», – добавил отец Александр.

Игумен Мелетий (Соколов), преподаватель Московской духовной семинарии, сказал, что здесь важно установить, распространяется ли запрет на политическую деятельность на запрещенных в служении.

«Если теперешний статус позволяет отцу Иоанну выдвигать свою кандидатуру на президентские выборы, то и на здоровье. Человек он достаточно популярный, поддержка у него будет. Самое главное, чтобы он шел до конца и обязательно стал президентом. За это стоит побороться», – сказал он.

«В принципе ничего необычного и эпатажного в этом заявлении я не вижу. Чем больше православных людей будет представлено в большой политике, тем лучше», – добавил отец Мелетий.

«Если же установленный Церковью запрет распространяется и на отца Иоанна, тогда тут и обсуждать нечего», – заключил он.

Священник Георгий Белодуров, клирик Воскресенского (Трех исповедников) храма Твери, считает, что всерьез воспринимать заявление Ивана Охлобыстина не стоит.

«Как гражданин России, он, конечно, имеет право выдвигаться кандидатом на выборах президента, но он остается священником, пусть и временно отстраненным от служения», – напомнил он.

«Вообще этот его поступок очень похож на тот имидж, который присущ Охлобыстину в кинематографе – например, роль шута в фильме «Царь». Поэтому мне, например, очень печально наблюдать за тем, в кого он превращается», – заключил священник.

Роман Силантьев, исполнительный директор Правозащитного центра Всемирного русского народного собора отметил, что такой случай – первый в истории.

«Бывало, когда актеры становились президентами, как Рональд Рейган в США, и священники – как архиепископ Макарий III на Кипре. Но чтобы президентом становился актер и священник в одном лице – таких примеров история еще не знала», – сказал он.

«На самом деле, Церковь четко регулирует этот вопрос, запрещая священникам избираться и вообще быть представителем какой-либо партии. Политика разделяет людей на разные группы, поэтому, выбрав одну партию, священник становится субъективным, так что участие служителей Церкви в таком деле невозможно», – напомнил Роман Анатольевич.

«Протоиерей Всеволод Чаплин совершенно верно сказал, что послушание есть послушание. У Ивана Охлобыстина сейчас запрет на служение, но сан священника с него никто не снимал», – подытожил Силантьев.

Продолжается полемика вокруг заявления Ивана Охлобыстина о его намерении выдвинуть свою кандидатуру на пост Президента России. Комментирует председатель «Движения развития» Юрий Крупнов:

Иван Охлобыстин — актер. Он играл разные роли: священника, шута, теперь, вероятно, хочет сыграть роль президента. Главное, чтобы на следующем этапе он не захотел сыграть Господа Бога.

Выдвинутая им идея «философско-идеологического концепта», который якобы позволит нашему народу стать нацией — вообще крайне вредная и совершенно неправославная. Православный человек вообще не может рассуждать о создании национального государства. Православное государство может существовать только в качестве империи или державы, а идеальная форма правления в православном государстве — монархия, во главе которой стоит помазанник Божий. Для России такая форма правления наиболее аутентична.

Это вопрос нашего самоопределения и жесткой драки за свое будущее. Вне монархического принципа и вне России как мировой державы, которая отражает этот принцип, у нас просто нет будущего, и русские будут вычеркнуты из истории.

Русские в данном случае — это все те, кто служат российской государственности и идентифицируют себя с тысячелетней российской историей. И здесь уже не имеет значение, славянин ли перед нами, еврей, татарин, чеченец или узбек.

Заявления вроде того, с которым выступил Охлобыстин, на самом деле, всего лишь отвлекают внимание от главного, есть очередная операция по отвлечению на недолжный объект. В основе мировоззрения Охлобыстина – либерал-национальная доктрина Ивана Ильина — посредственного философа и идеолога, тратившего свои силы на ненависть к большевикам ради оправдания предательства своим классом Царя в феврале 1917-го года. Если мы в таком ракурсе посмотрим на Охлобыстина и на его идею нации, то мы увидим таких же более-менее скрытых либералов, которые задали тон другого подлого времени — развала СССР в 1991 году. Такие фигуры как Охлобыстин или, например, Михалков, выступающие как бы под лозунгами Православия, как и Ильин, задают реванш той либеральной идее, которая развалила СССР, а раньше, в феврале 1917 года, историческую российскую монархию — Российскую империю.

Надо не отвлекаться на эти ложные цели или объекты, а выстраивать Россию как мировую державу.

Обстоятельства вынуждают меня обратиться к Вам за советом и благословением относительно поступившего сегодня мне от оргкомитета Всероссийской акции "Русский марш", намеченой на 4 ноября этого года, предложения участвовать в ней, среди прочих руководителей русских патриотических движений, людей порядочных и ответственных. Вне всяких сомнений, данное событие направлено на попытку консолидации русского народа и не преследует каких либо экстремистских целей. Ежегодно "Русский марш" собирает десятки тысяч русских патриотов. Однако, являясь верным чадом Русской Православной Церкви, я неукоснительно следую всем правилам и установлениям оной. В сентябре сего года, я с пониманием принял отказ Церкви благословить меня на участие в президентских выборах 2012 года, хотя у меня, судя по предварительным социологическим опросам, проведенным в Интернете, были очень неплохие шансы. Мне было отказано, поскольку "Основы Социальной Концепции Русской Православной Церкви" не позволяют участвовать священнослужителям РПЦ в политической деятельности, за исключением "особых" случаев, требующих Вашего отдельного благословения.

Является ли данный случай "особым"? Экономика России практически развалена, российская армия так же, русский народ, в основной своей массе нищенствует, духовно и физически деградирует, " свободные, демократические выборы" превращены в откровенный фарс, в обществе царят самые радикальные настроения, грозящие перейти в прямое противостояние народа с властью, в самом скором времени Россия вступит в ВТО и окончательно превратится в сырьевой придаток Запада.

В случае Вашего благословения на участие в вышеупомянутой акции, я готов призвать более полумиллиона своих единомышленников присоединиться к "Русскому маршу" в 124 городах и населенных пунктах России. Однако я трезво осознаю, что могу, по собственному недомыслию и духовному несовершенству, заблуждаться.

Смиренно уповаю на Вашу мудрость и жду Вашего решения.

С любовью о Господе, священник Иоанн Охлобыстин.